人生是什么？
莎士比亚曾经作了个很好的比喻:【人生就像是一出天天上演的戏码，而世界就是个大舞台。】
有人说人生： 像张单程的车票；是夜开的昙花；是一次旅程，一场寻梦、追梦、筑梦的过程，甚至于，一个撷取经验的必经道路。
几个学生问哲学家苏格拉底:“人生是什么？”
苏格拉底把他们带到一片苹果树林，要求大家从树林的这头走到那头，每个人挑选一只自己认为最大最好的苹果，不许走回头路，不许挑选两次。
在穿过苹果林的过程中，学生们认真细致的挑选自己认为最好的果实。
等大家来到苹果林的另一端，苏格拉底已经在那里等候他们了，他笑着问学生们：“你们都挑到自己最满意的果子了吗？”
大家你看看我，我看看你，都没有回答。
苏格拉底见状，又问：“怎么拉，难道你们对自己的选择不满意。”
“老师，让我再选择一次吧，”一个学生请求说，“我刚走进果林时，就发现了一个很大很好的苹果，但我想找一个更大更好的。当我走到林子尽头时，才发现第一次看到的那个才是最大最好的。”
另一个学生紧接着说：“我和他恰好相反，我走进林子不久，就摘下一个我认为最大最好的果子，可是后来我又发现了更大更好的，所以我有点后悔。”
“老师，让我们再选择一次吧！”其他学生不约而同的请求。
苏格拉底笑了笑，然后坚定的摇了摇头，语重心长地说：“孩子们，这就是人生----人生就是一次次无法重复的选择。
好象说得都对，都有道理。但如果深思，就会发现我们掉进人自己所设的怪圈中，还不知道。
因我们解释：是以自然解释自然，用人生解释人生： - 封闭系统解释法：希腊的智慧。
* 没有人生的源头；
* 没有人生的方向；
* 没有人生的目的；
那么人生是什么呢？
让我们来看看圣经中是如何给我们对这个问题的解释。诗篇90：1-12.
诗篇是“人向神”的感想集，而圣经其他各卷均是“神向人”的记录。诗篇与普通诗有殊多不同之处，它的不同使诗篇的价值异乎寻常。
时代背景:
诗篇九十篇是神人摩西的祷告, 写于约三千四百年前, 为全部诗篇一百五十首中最老的一篇。 一般认为是摩西在晚年，快要走完旷野的路程时所作。这位近120岁的老人，看着从埃及出来的一代以色列人一个一个的离去。回顾近120年的人生历程，他在诗中感叹时光的飞逝与人生的无定，又惊叹生命的苦短与世事的无常。在诗中他写出人生最大的智慧就是求教于智慧的神。
V12.求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
诗篇90篇前半部分用比喻描写短暂的人生在永恒的上帝面前是何等的卑微。这比喻是：如土、如睡一觉、如早晨发芽生长、如草、如水、如叹息、如飞。
—求神：谦卑；认自己的罪。
—数算：珍爱；计划；经营；责任
—对神所赐的时光充满着敬畏，珍惜生命中所拥有的每分每秒，不舍得让它从身边滑过；
—每个人都要学会规划自己有限的生命时光
—神所赐给人的光阴如同我们生命中的资产，要懂得去经营，懂得去善用，以有限的时光赚取无限的意义，以短暂的时光换取永恒的价值。
—时间既然是神所赐予，每个人就当为所拥有的时间负责，这是领受者当尽的本分。
—智慧
圣经中的智慧是：正确运用知识的能力。而世人智慧标准不太一样。看的是智商、教育程度；在箴言中特别是箴言8：22-31关于智慧的描写，都是在道成肉身的基督耶稣身上体现。基督耶稣就是智慧的本体。我们得着智慧的心，就是要我们得着基督耶稣。
主 “说，日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音。”（马可福音1：14）
“耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”（约翰福音14：6）
福音：
*有一位神，创造宇宙万物，也包括我们人类；
*因人的犯罪，与神隔开。
* 神爱世人，差遣神的独生爱子，主耶稣道成肉身，取了人的形状，用人能理解的话语亲自向人们讲解天国的道理，行了种种神迹、奇事，最后他被钉十架，用宝血洗尽了人的罪，完成了神对人类的救赎计划。
*耶稣死后第三天从死里复活。
* 使一切相信他的人进入永生。
人生真谛:智慧的人生
想想与这位智慧的本体，道路，真理，生命的主在一起走过的人生。你的人生是智慧的人生。因你不会再彷徨，你知道，你清楚你人生的源头；你人生的方向和你人生的目的。
小结：
在这短暂充满劳苦愁烦的人生中，如果没有认识主耶稣，不明白他的心意和旨意，不去完成我们的使命，那将是在神的震怒下度过惊惶叹息的人生。
让我们天天效法摩西的祷告：求主指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心；求主使我们早早得着你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐！
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